HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。作品の状態は良好です。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。共箱。懐紙。塗軸。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。前大徳誡堂 藤井誡堂 掛軸「楽在一碗中」掛け軸 禅語 共箱付き26.1.24。【箱無し】掛軸 和紙製 全体132cm×37cm。東大寺宗玄　狹川宗玄　掛軸「心如海」茶掛　共箱付　東大寺長老　25.9.27−2。Ｂフライデー肉筆繊細なタッチの掛軸★鈴木優莉作 牡丹 尺五立★高さ：約189cm。K茶道具　掛軸　「水邊(池蛙)」　双年作　共箱(一部削れ有り)　S215KJ。K掛軸　「秋野」木島櫻谷　作•書付　大正から昭和初期　共箱　木箱　S949KJ。富本憲吉筆　書画　寿　竹枠額装　N　9331。暮春浴泉雑作　掛軸。川合玉堂（かわいぎょくどう）　鵜飼　掛け軸。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（寿、龍）。第五人格 IdentityV 鈴村健一 直筆サイン入り色紙 占い師。頼山陽　書　紙本　掛軸。中国　山水画　掛け軸。【骨董掛け軸】松図 中国李唐　肉筆保證 掛け軸　捲り AK972A12-3。No5238 掛軸　倉山画院　山水図　絹本着色　唐物　中国画　古美術　送料無料。福本伸行　直筆サイン色紙。仙厓　福の神　掛け軸。真作/大徳寺/戸上明道/寿一文字/祝掛軸/正月/書/掛軸/名家伝来/AK-349